… pierdut bunica! Gasitorului, recompensa! (Despre nehotarare)
… iar anuntul vine cu o veste buna si una rea. Vestea buna: bunicile pe care le cunoasteti, blande si bune, nu s-au pierdut. Vestea proasta: s-a pierdut, insa, bunica generica, pastratoarea bunului simt. Si nu doar in Romania, ci mai peste tot in lume. Peste tot in lume, disparitia bunicii generice e o pierdere ireparabila. Cand se pierde bunica generica, lumea o ia razna, iar timpul isi iese din tatani, vorba lui Hamlet.
Cine l-a citit pe Hegel stie ca bunica generica are intotdeauna dreptate. Traditiile, daca sunt traditii care au rezistat sute sau mii de ani, trebuie, cu necesitate, zice Hegel, sa contina in ele, mai mult sau mai putin mascat, urma rationalitatii. A Duhului (Geist) care se manifesta prin istorie. A le rade in nas e lesne. E faza adolescentina a negatiei. Pana aici merge mai toata lumea. A incerca sa le intelegi, e greu. A incerca sa le schimbi in directia potrivita e inevitabil, dar presupune o intelepciune la care putini au acces, si putini ar fi dispusi sa ii urmeze. Daca nu stii ce si cum sa schimbi, sfarsesti cu Revolutia Franceza si ghilotina, comunismul, nazismul, sau alte incercari, mai delicate dar mai periculoase, tocmai pentru ca aparent mai nevinovate, de a schimba natura umana.
Dupa cum stim toti cei care au trait atat sub comunism cat si intr-o societate libera, morcovul e mai persuasiv decat batul.
A evita extremele, de-o parte sau de alta, se numeste bun-simt. [Nota: Bunul-simt romanesc, se traduce in engleza prin “common sense”/”simtul comun”. Din punctul asta de vedere, romana e mai exacta decat engleza: nu orice simt “comun”, e si “bun”.]
Pe aceasta bunica am pierdut-o. Pe bunica bunului simt, care nu era “intelectuala”, nu-l citise pe Hegel, dar stia instinctiv, pentru ca asa fusese crescuta, sa evite extremele din orice parte ar fi venit ele. Inclusiv din partea “tolerantei”. Pentru ca pana si toleranta poate deveni “arama sunatoare sau chimvav rasunator”. Acum, toata lumea citeste totul si intelege nimic. Cu ochii pe ecrane, am scapat-o din priviri pe bunica.
Cum e posibil asa ceva? Cum se poate pierde o bunica intr-atat de importanta? Cand se pierd, bunicile bune si blande se pierd pentru ca si-au pierdut mintile. Pleaca la piata cu un gand pe care il pierd undeva, pe drum, cum isi mai pierd si drumul inapoi spre acasa, dimpreuna cu toate amintirile despre cei dragi, mai putin cea a primei iubiri, dac-au fost intr-atat de norocoase incat s-o aiba. Bunica generica, insa, e cu totul totului o alta poveste. Bunica generica nu se pierde. Pe bunica generica o pierdem noi. Noi suntem cei care ne pierdem mintile, noi ne pierdem gandul cu care am pornit la drum, noi suntem cei care ne pierdem amintirile despre toti cei dragi, mai putin cea a primei iubiri, dac-am fost suficient de norocosi s-o avem. Noi, nu bunica generica, ne trezim in mijlocul unei piete galagioase, plina de zarzavagii, cu o legatura de ceapa in mana, uitandu-ne nedumeriti si panicati de jur imprejur. Noi ne-am pierdut drumul inapoi spre acasa. Noi ne-am pierdut bunica, nu bunica s-a pierdut de noi.
Si-atunci lumea o ia razna, iar timpul isi iese din tatani.
Asta se intampla periodic, nimic nou sub soare. Si, de fiece data, rezultatul e catastrofal. Pierderea bunicii generice e urmata de razboaie civile, razboaie mondiale, razboaie de strada, si cate si mai cate. Pana acum, insa, ne recuperam bunica generica intr-un timp relativ scurt – doi, trei, cinci ani. Hai, zece. Hai, cincizeci. Piata galagioasa, plina de zarzavagii, era mai mica, si, chiar daca ne invarteam prin ea ca bezmeticii, omorandu-ne unii pe altii cu o legatura de ceapa in mana, la un moment dat dadeam si peste bunica. Dadeam peste bunul simt. Ne reveneam, cum se spune, in simtiri. In simtirile bune.
De-asta data, insa, piata si-a pierdut definitia. Limitele. Piata si-a pierdut hotarele. Sansele noastre de a ne regasi bunica generica si bunul simt s-au redus drastic. Retelele de socializare si noua media nu mai au nici un hotar la care sa se opreasca. Prin urmare, sunt ne-hotarate (sic). Ca urmare, bombardati fiind cu informatii dintre cele mai contradictorii, nu ne mai ramane decat a fi ne-hotarati. Fara hotar. Fara limite.
Aparent doar paradoxal, aceasta ne-hotarare ne face si mai hotarati. Mai indarjiti unii impotriva celorlalti. Explicatia e, in fond, simpla daca nu ne-am fi pierdut bunica bunului simt: Orice om are nevoie de niste repere. Orice om, la orice varsta, are nevoie de un ursulet de plus (stiu, metafora nu mai spune nimic generatiilor mai tinere, dar va asigur ca imi pup si astazi cei doi ursuleti din plus de fiece data cand ajung la Brad; ii las, insa acolo; ala e locul lor). “Ursuletul de plus” poate fi orice identitate pe care o imbratisam patimas: politica, religioasa, etnica, rasiala, sexuala, culturala, etc. Problema nu e “ursuletul”. Fara ursuleti nu se poate. Problema e cand nu ai decat un ursulet , o singura identitate, si esti dispus, mai mult sau mai putin figurativ, sa-l aperi cu orice pret. Calcand in picioare, preventiv, toti ceilalti ursuleti de plus, imbratisati, la fel de nehotarat – deci la fel de patimas – de catre altii.
Ursuletul de plus e legatura de ceapa pe care-o tinem in mana, in mijlocul pietii plina de zarzavagii, uitandu-ne, complet dezorientati, in jur.
Avem ursuletul, avem legatura de ceapa, si ne-ntrebam de ce nu suntem multumiti? Pentru ca ne-am pierdut drumul inapoi spre casa.
Aveti a ma ierta, dar mi-e un dor napraznic de bunica.
NOTA: Textul a aparut si pe http://www.contributors.ro Vezi AICI
Filed under: Uncategorized | 8 Comments
blog de om 
Domnule Alin Fumurescu,
Pentru simplul fapt că noțiunea de „bunică generică”
mi-a generat o anti-patie momentană, am scris un comentariu pe „contributors.ro”
acolo unde mai publicați (spre Marea mea uimire !!!) din cînd în cînd cîteva din „panseurile” dvs.,
Acolo unde CENZURA ideologică, propagandistică, și de alte multe naturi Necurate este ABOMINABILĂ. V-am mai spus-o, nu doar „generic”, dar n-ați avut nicio reacție, continuînd liber să jucați în curtea DaivoliLOR.
Deci :
Domnule A.F.,
Dacă BUNICĂ ADEVĂRATĂ nu mai există,
Dacă BUNICI ADEVĂRAȚI nu mai există,
ĂIA „generici” DE-Naturați-degenerați,
NICI NU mai CONTEAZĂ !
Devin Chiar EXTREM de PERICULOȘI-TOXIC(i).
Vă dați „îndurerat”, dar cădeți în „aldous huxley”-isme FACILE !
iar în căderea dumneavoastră „nostalgic-atrăgătoare”
Trageți și pe Alții la FUND !
Ați generat un text-o idee GENERICĂ, rău-REA !
Pe BUNICA
n-o poți pierde decît DACĂ
ești Complet degeneralizat !
pardon ! dereglat.
Scuze ! neobrăzat.
Fie ! degresat.
Poate ! dezmembrat.
Oricum ! de-generic,u(ti)lizat.
Domnule Ae.Fî.,
Mă scuzați că v-i-o spun de la obraz,
Sînt neliniștit,chiar nu știați, dar deloc ? la acest nivel ?
CĂ
NU EXISTĂ
Nicărilea pe Lume
Bunică „generică” !!!!
„Bunica Generică” este UNA creată de SISTEM !
Ați mușcat dintr-o poamă BIZZArĂ !
Domnule A.F.
Prea faceți „secs pe tecst”,
de unde reiese de la sine-evident penibil subtil jegos
un soi de onanism filozoficalos OS ,
GENERIC ! clar.
concret,
strident, ,
FUM !
Am GĂSIT-O !
Ce-mi dai
Dacă ți-o dau ???
–––––––––––––––––––––––––
Numai GÎNDURI BUNE !
Va rog sa pastrati comentariile astea pentru site-urile publice. Acolo puteti scrie ce doriti. Aici vi le voi cenzura. Nadajduiesc ca ma intelegeti.
Libertatea e MAMA libertății generice !
nu-i așa ?
Dar TĂTUCUL ?
„site”-uri publice ?
Aveți foarte mult humor, sincer vorbind, dumneavoastră
scrieți pe „site”-uri publice ÎN RomâniaD’Azi,
unde ……. se potrivesc …. „diverse” comentarii ???
Este Mare Păcat că ați citit comentariul meu „au premier degré”, MARE de TOT !
Și tocmai, n-ați înțeles că „acolo” Nu există Libertate de Exprimare ?
Decît cea A LOR.
Și tot acolo le scrieți, la Ei,
din America
din LIBERTATE ???
Oare să nu fiți la curent CĂ …..
și cu ce se întîmplă pe-Acolo de 30 de ani ?
Cenzurați, Cenzurați, Cenzurați, dacă Acesta este Sensul pe care-l dați Libertății
Sînteți la dumneavoastră pe BLOG,
Sînteți STĂPÎNUL Casei.
Ce vrea Stăpînul e Literă de Lege ! SINGURA și UNICA !
Mă dezamăgiți, dar oricum eu vă iubesc și vă apreciez, chiar dacă pe alocuri
n-aveți umorul Negru de Tot, DELOC, al unui adevărat american !
Numai GÎNDURI BUNE !
Nu-i așa că Eu,
în țăcăneala mea,
și-n neghiobia mea, am interpretat greșit,
și că de la Bunica Generică
la Bunica Gonflabilă
nu mai e decît un pas
pe vreun „site public”
(vezi WC ! vezi Hazna ! vezi „excepțiile”, puneți-le, vă rog, aparte) ?
Și DĂM „search” ! ironic, subtil, humoristic în RomâniaLiberăD’azi pe un „site public”.
Cu ce-am greșit ?
Am scris ce am simțit la articolul dumneavoastră,
pe care l-am resimțit, în modul cel mai sincer, Foarte NASOL.
Un abuz, O idee morbidă, O manipulare intelectuală, O Farsă Oribilă,
și v-am răspuns în stilul meu.
Unde-i Baiul ? Ați luat-o personal ?
N-ați înțeles Nimic !
P.S. în mintea dumneavoastră, ce-nseamnă Ceva „GENERIC” ?
Domnule Alin Fumurescu,
Am re-re-recitit atent textul dumneavoastră cu „Bunica Generică”
și cu toate celelalte chestii
scris/scrise pe un „site public” pentru „POPOR” !
Dacă doriți, vi le voi lua pe rînd spunîndu-vă Pe ȘLEAU ce simt și cum le văd,
dar, sincer, DELIRAȚI nu doar GRAV
imaginîndu-vă că sînteți undeva DEASUPRA și formidabil și excepțional
înșirînd atîtea și atîtea enormități ( vi le pun pe hîrtie pe rînd una după alta !)
Erați BEAT ? într-o stare de transă poeticizantatorie ?
Toate gîndurile bune !
S-o luăm LENT !
…cu începutul : textul este „publicat” pe un „site-public” în România după 30 de ani aproape, după Crima Comunistă și în plină CACIALMA desfigurativă a Dictaturii Preschimbării la Față a Comunismului.
Acesta este CON-textul ! ce nu poate fi ignorat absolut deloc.
Text scris fără diacritice ! Este ca și cum un scriitor-filosof-artist și-ar bate joc de LITERE.
„bunica generică” este un termen CLAR doar pentru dvs. și deloc Elucidat de dvs. pentru simplii cititori care nu au citit Hegel ( numai tot Hegel-ul ? [sau și Marx ?])
„urma raționalității” „A Duhului care se manifestă prin istorie”
Zice Hegel sau ziceți dvs. ?
Chestia cu „raționalitate” și cu „duhul” este puțintel cam șubredă,
ori e Rațiune/Rațional ori e Duh ? în plus „care se manifestă prin istorie” ?
Duhul se manifestă prin istorie ? ce iaște ISTORIA ? Cine cunoaște ISTORIA ?
Hegel ? Marx ?
Istoria Scrisă de către Cine ? Povestită Cum, Cui, de către Cine ?
„ o înțelepciune la care puțini au acces” !!! Pe un site-public !!!!!!
Dumneavoastră aveți acces. Aveți acces ? Sînt deja în DELIR !
Sînteți printre puținii care au acces scriind celor mulți care nu au acces.
CE vor înțelege dacă n-au acces ?
Dar continuați ! neținînd cont de acest mic detaliu al ISTORIEI !
Ori aveți umor, ori sînteți sadic, ori sînteți ( mai curînd) deja BEAT !
„Daca nu stii ce si cum sa schimbi, sfarsesti cu Revolutia Franceza si ghilotina, comunismul, nazismul, sau alte incercari, mai delicate dar mai periculoase, tocmai pentru ca aparent mai nevinovate, de a schimba natura umana.”
RE-citiți-VĂ ATENT !
„Dacă nu știi ce și cum să schimbi” …… „de a schimba natura umană” : HALUCINANT !
Vreți să schimbați Natura Umană ? Chiar Vreți ? îi împingenți pe Alții ?
„A incerca sa le schimbi in directia potrivita e inevitabil”. Inevitabil Pentru CINE ?
Și acum una dintre cele mai fabuloase formule ale dumneavoastră :
„Dupa cum stim toti cei care au trait atat sub comunism cat si intr-o societate libera, morcovul e mai persuasiv decat batul.”
„După cum știm toți” ! Care NOI știm ? Care Toți ?
NU TOȚI au trăit ATÂT în comunism, cât NU TOȚI au trăit într-o societate liberă !!!!!
Morcovul este persuasiv Doar într-o societate liberă,
Comunismul nu are, nu a vut NICIODATĂ nevoie de niciun morcov.
d-le. Fumurescu, n-ați trăit și dvs. ca Noi Toți, și în comunism ? și în post-comunism ?
chiar să NU Știți chestia asta ATÎT de simplă, esențial-banală și Ridicolă ?
Comunismul n-are, n-a avut, și nici nu va avea nevoie DECÎT de BÂTĂ !
Pentru a avea morcovi trebuie să muncești, să-i cultivi, să-i aduni și să-i pui în vîrf de-un băț :
E COMPLICAT ! O Bâtă găsești oriunde, imediat, și e pe GRATIS !
………………………………………………………………………………………
Domnule Fumurescu, mă scuzați, e tîrziu, și mai am și alte chestii SUPERBE de făcut și de ascultat și de privit.
Continuarea …. „în episodul următor” !
Domnule Alin Fumurescu,
Trebuie să recunosc că după o noapte de gînduri și idei și chestii frumoase, recitindu-vă de dimineață parcă-parcă v-am priceput/perceput înțelesul într-altfel, cred poate ceva mai aproape de ce tot încercați să „transmiteți/căutați”. Poate !
„Cînd eram mai tînăr și la trup curat” citind despre străbunii daci, dădeam adeseori peste argumentul istoricului care suna (și sună și azi) bine : „bunul simț ne spune că …..dacii” ….și-așa mai departe.
Teribil trebuie să fie „bunul simț” ăsta. „Tarabiscotate” sînt căile filosofului, încîlceala naibii !
Dacă mă gîndesc bine, „bunul simț” este, ar trebui să fie un lucru/ceva Simplu.
Tot ce-i simplu e limpede, plin de „bun simț”. E-adevărat că nu tot ce-i simplu se mănîncă.
„Bunul Simț” nu-l de-ține Nimeni, el este sau nu este, bunică sau nu, generică sau nu, educat sau nu, deștept sau prost, filosof sau țăran, om, zeu sau Dumnezeu.
Rătăcirea face parte din căutare, decadența din viață, sfîrșitul din moarte.
Ce este Omul ? Mister ! aceasta e „BUNICA”. Ia-o de unde nu-i !
A vorbi răspicat, simplu și limpede, pe șleau și liniștit, curajos și cu „commen sens”,
este pentru Om, o dovadă de Bun Simț.
Îmbîrligăturile rătăcesc și mai mult hotarele.
Gînduri Bune !
Domnule Alin Fumurescu,
îndrăznesc să adaug/aduc
cred eu mult legat de Bunica Bunului Simț